สร้างชาติหรือทำลายธรรมชาติ ?

อย่างไรก็ตาม ในขณะที่นิวซีแลนด์ค่อยๆ ตระหนักถึงความอยุติธรรมทางประวัติศาสตร์ที่ชาวเมารีประสบ การประเมินซ้ำแบบเดียวกันนี้ไม่ได้ขยายไปถึงสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติด้วย การเปลี่ยนแปลงที่น่าทึ่งของ “ธรรมชาติป่าเปลี่ยว” ให้กลายเป็น “พื้นที่ให้ผลผลิต” โดยผู้ตั้งถิ่นฐานชาวยุโรปในทศวรรษที่ 1800 ยังคงได้รับการเฉลิมฉลองอย่างกว้างขวางในฐานะเครื่องพิสูจน์ถึงความเฉลียวฉลาดและการทำงานหนักของนกกีวี

งานวิจัยที่กำลังจะเผยแพร่ในเร็วๆ นี้ของฉันซึ่งอิงจากการสำรวจผู้คน 

1,100 คน แนะนำว่าเรื่องเล่านี้มีส่วนรับผิดชอบต่อความพึงพอใจที่เห็นได้ชัดเจนของชาวนิวซีแลนด์ต่อการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศเมื่อเทียบกับประเทศอื่นๆ

โดยพื้นฐานแล้ว ดูเหมือนว่าผู้ที่ปฏิเสธเรื่องเล่า “การฝึกฝนธรรมชาติ” – และกลับมองว่าศตวรรษที่ 19 เป็นช่วงเวลาแห่งการทำลายสิ่งแวดล้อม – มีแนวโน้มที่จะมีสิ่งที่นักจิตวิทยาเรียกว่า “ตัวตนในสิ่งแวดล้อม “

การค้นพบนี้เสนอเพิ่มเติมว่าการเปลี่ยนแปลงพฤติกรรมส่วนบุคคลเป็นกลยุทธ์ในการจัดการกับภัยคุกคามด้านสิ่งแวดล้อม (ตามคำแนะนำในรายงานปี 2021 ของ Climate Commission ) อาจหมายถึงการพูดถึงวิธีที่เราสื่อสารประวัติศาสตร์การเปลี่ยนแปลงด้านสิ่งแวดล้อมในโรงเรียน พิพิธภัณฑ์ และแหล่งมรดกสาธารณะ

โดยเฉพาะอย่างยิ่ง นี่อาจหมายถึงการตีกรอบสิ่งที่เกิดขึ้นในปี 1800 ว่าเป็นเรื่องของการสูญเสียมากกว่าความสำเร็จ ก่อนการตั้งถิ่นฐานของมนุษย์ เอโอเทียรัว นิวซีแลนด์ถูกแยกออกจากผืนดินอื่นเป็นเวลาประมาณ 60 ล้านปี ผลลัพธ์คือวิวัฒนาการของระบบนิเวศที่ไม่เหมือนใครซึ่งมีความเสี่ยงสูงต่อการถูกรบกวน

ชาวเมารีมาถึงราวปี 1300 และนำสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมที่รุกรานเข้ามาด้วย ได้แก่ สุนัขโพลินีเซียน (คุรี) และหนูแปซิฟิก (คิโอเร) ด้วยการเผาไหม้ที่กว้างขวาง ชาวเมารีไม่ว่าจะโดยตั้งใจหรือตั้งใจก็ได้ทำลายพื้นที่ป่าขนาดใหญ่ในภาคตะวันออกที่แห้งแล้งกว่าของ Te Wai Pounamu (เกาะใต้) และ Te Ika a Māui (เกาะเหนือ) ผู้ตั้งถิ่นฐานชาวยุโรปเริ่มเข้ามาเป็นจำนวนมากหลังจากการลงนามในสนธิสัญญาไวตางิในปี พ.ศ. 2383 หลังข้อตกลงซื้อ (มักจะน่าสงสัย) การออกกฎหมายทรัพย์สินส่วนบุคคลและการยึดทรัพย์อย่างเข้มข้น พื้นที่อันกว้างใหญ่ของดินแดนเมารีจึงตกไปอยู่ในมือของชาวยุโรป

สายพันธุ์ที่แนะนำโดยตั้งใจและไม่ได้ตั้งใจ เช่น สโต๊ตและหนูเรือ 

สร้างความหายนะให้กับสัตว์ป่าพื้นเมือง ภายในเวลาไม่กี่ทศวรรษของการล่าอาณานิคมของยุโรป นกหลายชนิดได้สูญพันธุ์ไป รวมทั้งนกฮุยนกพิโอปิโอและนกเค้าแมวหัวเราะ ระบบทุนนิยมในยุโรปยังส่งผลกระทบร้ายแรงต่อประชากรแมวน้ำและวาฬ

แม้จะมีประวัติศาสตร์อันยาวนานของการเปลี่ยนแปลงด้านสิ่งแวดล้อม แต่เป็นการเปลี่ยนแปลงของภูมิทัศน์ในช่วงทศวรรษที่ 1800 ซึ่งครองตำแหน่งที่โดดเด่นที่สุดในความทรงจำร่วมของนิวซีแลนด์ เมื่อเทียบกับช่วงเวลาอื่นๆ เหตุผลค่อนข้างง่าย: ยุคนี้ให้สิ่งที่นักวิชาการด้านความทรงจำเรียกว่า “อดีตที่ใช้งานได้” – ใช้งานได้ เพราะช่วยสร้างเอกลักษณ์ของนิวซีแลนด์ที่โดดเด่นในปัจจุบัน

คล้ายกับเหตุการณ์ในประวัติศาสตร์ เช่น การลงนามในสนธิสัญญา Waitangi และการรณรงค์ของ Gallipoli การ “ฝึกฝนธรรมชาติ” ในทศวรรษที่ 1800 ได้รับการจดจำว่าเป็นประสบการณ์ที่หล่อหลอมประเทศ ผู้ตั้งถิ่นฐานชาวยุโรป – โดยเฉพาะอย่างยิ่งชาวป่าที่ถางป่าเพื่อทำฟาร์มและทุ่งหญ้า – ได้รับการพรรณนาว่าเป็นชาวนิวซีแลนด์ต้นแบบ

การทำงานอย่างหนักและความเฉลียวฉลาดของ “สายแปดสาย” ยังคงกำหนดลักษณะประจำชาติที่เป็นที่นิยมในปัจจุบัน และสื่อต่างๆ ยังคงนำเสนอภาพชนบทว่าเป็นนิวซีแลนด์ “ของจริง” รวมถึงในโฆษณาและรายการโทรทัศน์

ควรเน้นว่านี่เป็นเรื่องเล่าส่วนใหญ่ของผู้ตั้งถิ่นฐานชาวยุโรป สำหรับชุมชนชาวเมารี การเปลี่ยนแปลงภูมิทัศน์ภายใต้ลัทธิล่าอาณานิคมของยุโรปเป็นเรื่องของความเสื่อมถอยมากกว่าความก้าวหน้า ความทรงจำของชาวเมารีเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงสิ่งแวดล้อมในทศวรรษที่ 1800 เกี่ยวพันกับความทรงจำเกี่ยวกับความรุนแรงและการยึดครองของอาณานิคม

สำหรับผู้ตอบชาวเมารี สิ่งนี้อาจไม่น่าแปลกใจเลย การตระหนักถึงความอยุติธรรมที่ได้รับในช่วงทศวรรษที่ 1800 มีแนวโน้มที่จะไปควบคู่กับความสัมพันธ์ทางจิตวิญญาณที่แน่นแฟ้นกับผืนดินและความรู้สึกรับผิดชอบต่อธรรมชาติ

ที่สำคัญกว่านั้นคือชาวนิวซีแลนด์ในยุโรปที่ตระหนักถึงบทบาทการทำลายสิ่งแวดล้อมของผู้ตั้งถิ่นฐานในศตวรรษที่ 19 มีแนวโน้มที่จะระบุว่าตนเองเป็นมิตรกับสิ่งแวดล้อมมากกว่าผู้ที่ชี้ไปที่ช่วงเวลาอื่นในประวัติศาสตร์

ดูเหมือนว่าชาวนิวซีแลนด์ในยุโรปเหล่านั้นที่รับทราบถึงการทำลายสิ่งแวดล้อมที่เกิดจากบรรพบุรุษของพวกเขารู้สึกมีความรับผิดชอบมากขึ้นในการแก้ไขข้อผิดพลาดเหล่านี้ในปัจจุบัน

เว็บสล็อต / ยูฟ่าสล็อต เว็บตรง